底下是同學的問題分享：
Q.放下是否只是一種逃避呢？
我直接舉例好了，我曾經投資被騙了幾十萬，我跟自己說「被騙了就被騙了，追也追不到，與其繼續生氣浪費時間又傷身體，還不如去找方法賺錢比較實在」。
在那個當下，我慢慢氣消了，但過了許久後的某一天當我缺錢用時，我會再次想起被騙錢的事，而且心裡是生氣的是悲憤的，心裡會出現「如果當初沒被騙這些錢，現在就夠用了」等等的話語。
從觀察以上個人的心理過程，我覺得自己對「被騙錢這件事情」並沒有放下，只是暫時的壓抑或逃避，讓自己覺得煞無其事而已。
所以我才會說放下與逃避在理性上我能區別，但在實際上我其實不知道當遇到事件時的我到底是放下了，還是其實是以壓抑或忽視又或者以高尚理論洗腦自己，讓自己以為放下了，其實是在逃避面對這個事實而不自知。
A.
其實關鍵在於，你是不是“有意識”地在過你的生活？
你是否有意識地知道自己當下正在創造什麼情緒？
如果你能夠有意識地選擇，你會選擇快樂還是痛苦？
人們的問題，其實是有很深的一個受害者制約：
我內在的痛苦，是外在的人事物造成的！
當我們肚子餓的時候，我們會自己吃飯。
當我們生病的時候，需要吃藥的也是我們自己。
但很奇妙的是，當人們憤怒、生氣時，需要修正的卻是別人？？
事實上，一個人憤怒、生氣時，這樣的感覺在他自己身上，
有科學研究指出，在人生氣的當下，他的身體會產生有一些慢性毒素，
這個毒素並不會在別人身上。(因為被指責的人，有可能根本不在意)
我所謂的“放下”的內在肌肉，就是單純指，我們很有意識地知道自己的內在是自己該負責的。
因此，懂得放下生氣或憤怒的感受、有意識選擇自己想要的想法與情緒。
當你說
“實際上我其實不知道當遇到事件時的我到底是放下了，還是其實是以壓抑或忽視又或者以高尚理論洗腦自己，讓自己以為放下了，其實是在逃避面對這個事實而不自知。”
這些話語，困惑，
其實都只是當你想起這個事件(或甚至是遇到別的事件也可能有相同的感受)，你感覺到痛苦，而頭腦順著這個痛苦，製造更多聲音。
你以為用頭腦的聲音，可以解決頭腦的問題。
事實上那就好像挖東牆、補西牆的概念。
你以為，用頭腦來說服自己放下，是在踩剎車。
事實上，一樣是在踩加速，頭腦的聲音只會越來越多，越來越快。
而且，在頭腦的世界裡，三個控制器都是油門，沒有剎車，也沒有離合器。
其實你需要的，只是放開頭腦的油門，慢下來，
這些話語、困惑就也跟著漸漸消失。
你要做的，就只有好好的內在鍛鍊，學習運用你的思考與情緒，
而不是被你的思考與情緒控制。
突然想起一個不需再想起的回憶，讓自己陷入負面情緒，並且持續鑽牛角尖，
就已經無意識被思考與情緒綁架了。
如同上面問的，如果你能夠有意識地選擇，你會選擇快樂還是痛苦？
真的有意識的人，都會選擇快樂的。
我們要練習更有意識地，選擇你的思考與情緒而已。
當你說
“心裡會出現「如果當初沒被騙這些錢，現在就夠用了」等等的話語。”
因此你認為自己是不放下的，
其實這只是代表，你認為頭腦中出現的聲音就是你，
也許是被西方的“我思故我在”的思維給影響了，
為何，不是“我在故我思”呢？
當你認同“你的想法就是你”的時候，你就認為冒出這個念頭的自己是沒有真正放下，
然而，如果你可以看清楚，這只是你的頭腦播放的一句話，
這句話不代表真正的你，事實上，即使你腦袋中沒有這句話，
或者，你進入某種冥想狀態，頭腦的完全不起念頭，
你，依然存在！
所以關鍵是你，有沒有意識到這整個思維的內在過程。
我所謂的內在鍛鍊，練習放下的內在肌肉，
就是練習從無意識，到有意識的過程，
練習，從無意識緊抓著頭腦製造的痛苦中，
變成有意識地放鬆，看穿你的問題只是你被頭腦的聲音綁架而已。
當你有意識了，頭腦就會成為你的好工具，而不是拖油瓶。
在只討論內在世界時，無論是逃避、壓抑、忽視，差別只在於有意識與無意識。
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